Два фрагмента представляют собой путевые заметки и этнографические наблюдения автора о Китае начала XX века, впечатления от чайной торговли и присутствия европейцев. В описании чайной индустрии используется дегуманизирующее сравнение рабочих-кули с «муравьями, таскающими свои яйца»; подчёркивается их нагота и «надоедливый» ритмичный крик, что превращает людей в часть механистичного, экзотического фона. В тексте проскальзывает завуалированная тревога перед «китайской угрозой». Автор восхищается тотальной обработанностью земли («всякая пядь земли считается») и, главное, пугающей скученностью населения.
Исследование поддержано грантом РНФ, проект № 25-78-10055 «Становление художественной этнографии в творчестве дальневосточных писателей (середина XIX – первая половина XX вв.)».
З-ов–Фучан. В царстве чая. Срединное царство // Природа и люди Дальнего Востока. – Владивосток. – 1906. – № 17. – С. 12–13; № 18. – С. 9–10.
